所谓欺骗,不管采纳甚麼样的情势,焦点手腕都是要得到受害者的信赖。你说得唾沫横飞,我内心一向“呵呵”,這還怎样玩兒?以是,這行骗本錢,重要指的是获得受害者信赖的本錢。這内里,重要的就是说话。说话欠亨的就不说了,如果措辞的“味兒”不合错误,受害者内心立即就會打一個问号。這一口“台灣腔”、三句不离“嚯嚯嚯”的公检法,你信麼?以是,台灣骗子要開辟大陸市場,就必需要用大陸人,口音還得和脚本對應。一样事理,要做英美市場的買卖,不单话務员的英语要流畅,還得带一股“咖喱味兒”,because western governments and enterprises usually outsource online customer service to India(由于這些处所的當局和企業,客服都外包给印度了)。 解决了说话關以後,就是技能關了。這技能,也分文理社科。“文”,指的是行骗的话術、脚本。“理”的范畴更廣些,从获得受害者的隐私信息,到长途把持受害者的電子装备、堵截受害者與外界的接洽等等。前面這些,都要靠對人道的掌控,和對社會體系運行方法的认识,来串連起来,而這,就是社科技能的感化。熟人社會,就是亲朋济急,生人社會,就是中奖交税。怎麼設計脚本、以假乱真,怎麼用模胡的信息套话,怎麼操纵人心、让人不假思考,都是有讲求的。